วันที่  26  มิถุนายน  2559  กราบขอบารมีปู่ศรีสุทโธย่าศรีปทุมมา วังนาคินทร์คำชะโนด อำเภอบ้านดุง จังหวัดอุดรธานี

บทคาถาบูชาเจ้าปู่พญานาคาธิบดีศรีสุทโธนาคราช

นะโมตัสสะภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ (สวด ๓ จบ)

เอหิสังคัง ปิโยนาคะ สุปันนานัง มะยัง

กายะ วาจะ จิตตัง อะหังวันทา เจ้าปู่พญานาคาธิบดีศรีสุทโธนาคราช วิสุทธิเทวาปูเชมิ

ทุติยัมปิ กายะ วาจะ จิตตัง อะหังวันทา เจ้าปู่พญานาคาธิบดีศรีสุทโธนาคราช วิสุทธิเทวาปูเชมิ

ตะติยัมปิ กายะ วาจะ จิตตัง อะหังวันทา เจ้าปู่พญานาคาธิบดีศรีสุทโธนาคราช วิสุทธิเทวาปูเชมิ

อะยัง มหานาโค อิทธิมันติ ธุติมันโต อิมิเชกาเลนะ มหานาคัง ปูเชมิ (สวด 3 จบ)

บทคาถาบูชาเจ้าย่านางพญานาคิณีศรีปทุมมา

นะโมตัสสะภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ (สวด ๓ จบ)

เอหิสังคัง ปิโยนาคะ สุปันนานัง มะยัง

กายะ วาจะ จิตตัง อะหังวันทา เจ้าย่านางพญานาคิณีศรีปทุมมา วิสุทธิเทวีปูเชมิ

ทุติยัมปิ กายะ วาจะ จิตตัง อะหังวันทา เจ้าย่านางพญานาคิณีศรีปทุมมา วิสุทธิเทวีปูเชมิ

ตะติยัมปิ กายะ วาจะ จิตตัง อะหังวันทา เจ้าย่านางพญานาคิณีศรีปทุมมา วิสุทธิเทวีปูเชมิ

อะยัง มหานาคี อิทธิมันติ ธุติมันโต อิมิเชกาเลนะ มหานาคัง ปูเชมิ (สวด 3 จบ)


 

ความคิดเห็น

แสดงความคิดเห็น

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

วิธีรับยันต์เกราะเพชรด้วยตนเองที่บ้าน

รูปภาพ
วิธีรับยันต์เกราะเพชรด้วยตนเองที่บ้าน เราต้องเริ่มพิธีเวลาเดียวกันกับที่วัดด้วยนะครับ กำหนดการเป่ายันต์  วันเสาร์ ที่ตรงกับขึ้น ๕ ค่ำ ๑๐.๐๐ น. เป่ายันต์เกราะเพชร รอบแรก ๑๓.๐๐ น. เป่ายันต์เกราะเพชร รอบที่ ๒   ผู้รับยันต์ต้องมี ธูปเทียน ๑ ชุด เป็นเครื่องบูชาพระ (- ธูป 3 ดอก - เทียน 1 เล่ม (หนัก 1 บาท) - ดอกไม้สด) ถ้าเป็นหญิงมีครรภ์ ต้องจัดธูปเทียน เผื่อลูกในท้องอีก ๑ ชุด ธูปเทียนนี้ไม่ต้องจุด เมื่อเสร็จพิธีแล้ว นำกลับบ้านได้ ใช้สำหรับไล่ผีชะงัดนัก เอาธูปเทียนจี้เข้า ผีเผ่นกระเจิง...! การเป่ายันต์ไม่ได้เป่าทีละคน หากแต่เป่าทีละเต็มศาลา กี่หมื่นกี่แสนคนก็เป่าพร้อมกันทีเดียว "พระ" ท่านบอกว่า เป่าทีเดียวทั่วจักรวาล จะอยู่มุมไหนของโลกก็ตาม ถ้าตั้งใจรับด้วยความเคารพก็มีผลเช่นเดียวกับคนที่มาเข้าพิธีด้วยตัวเอง... หลวง พ่อจะให้ผู้รับยันต์ สมาทานศีล สมาทานพระกรรมฐาน แล้วดูภาพยันต์(เกราะเพชร)ที่ตั้งไว้ในพิธี ตั้งใจจำภาพยันต์ไว้ในใจ แล้วหลับตาภาวนาว่า พุทโธ ไปเรื่อย ๆ จนกว่าหลวงพ่อจะบอกว่าเสร็จพิธี... ปล. โดยในช่วงเวลาเริ่มต้นพิธีให้กราบพระรัต...
อ่านเพิ่มเติม

ประวัติชาติภูมิ : ปู่ฤาษีคัมภีร์ แสนวัง

ประวัติชาติภูมิ : ปู่ฤาษีคัมภีร์ แสนวัง ...............................................................           ปู่ฤาษีคัมภีร์ แสนวัง : ท่านเกิดที่บ้านเลขที่ 234 หมู่ 5 บ้านเชียงยืน ต.เชียงยืน อ.เชียงยืน จ.มหาสารคาม มีพี่น้อง 3 คน ท่านเป็นบุตรคนสุดท้อง ซึ่งท่านบรรพชาตั้งแต่อายุ 12 ปี ณ.วัดกลางเชียงยืน โดยมีพระครูบุญศิริธรรม เจ้าคณะตำบลเชียงยืน เป็นอุปัชชาย์.           ท่านเรียนต่อมัธยมศึกษาปีที่ 1 ณ.วัดปัจจิมเชียงยืน จนจบมัธยมศึกษาปีที่ 3 จึงได้ไปศึกษาต่อในแผนกธรรมบาลี ณ. วัดชัยศรี บ้านเสียว อ. น้ำพอง จ.ขอนแก่น โดยพระครูสุธีปริยัติโยดม เป็นเจ้าสำนักเรียน จนจบเปรียญธรรม 5 ประโยค จึงได้ยุติการศึกษาด้านธรรมบาลี.           ท่านได้สืบ "วิชาธรรมเก้าโกฏิ" จากปู่ของท่าน โดยในข้อห้ามของพระธรรมเก้าโกฏิมีอยู่ว่า ผู้จบธรรมห้องปาฏิหาริย์ จะไม่สืบทอดวิชาธรรมนี้แก่บุตร ผู้รับช่วงต่อคือหลานชายเท่านั้น ปู่ฤาษีคัมภีร์จึงมีศักดิ์และสิทธิ์ในการรับมอบ ตำแหน่งหมอ...
อ่านเพิ่มเติม

องค์พระมิ่งเมือง

รูปภาพ
องค์พระมิ่งเมือง            ประวัติหรือความเป็นมาขององค์พระหลวงพ่อมิ่งเมืองอำเภอโกสุมพิสัย ซึ่งประดิษฐานอยู่ทรากพัทธสีมาหน้าวัดกลางโกสุมพิสัย ฝั่งแม่น้ำชี เป็นพระพุทธรูปซึ่งสลักด้วยดินศิลาแลง คล้ายกับเทวรูป เมื่อก่อนที่ยังไม่ได้บูรณนอนจมดิน คอ แขน ขา หักออกเป็นท่อนๆ ชาวบ้านเรียกว่า "พระคอกุ้น" องค์พระสร้างในสมัยใดใครเป็นผู้สร้างไม่ปรากฎ ไม่มีตำนานหรือหลักฐานที่อ้างถึง เท่าที่สังเกตเป็นพระพุทธรูปยืน อยู่ในพระอุโบสถ กาลนานมาย่อมผุพังแตกหักไปทั้งโบสถ์และองค์พระ เพราะบ้านหรือเมืองร้างไปในสมัยนั้น เกิดป่าปกคลุมแน่นหนากลายเป็นป่าดงดิบไป บรรพบุรุษของชาวอำเภอโกสุมพิสัยต่างก็เห็นองค์พระกันอยู่ต่อๆ มาอย่างนั้น แต่ชาวบ้านทั้งหลายก็ต่างเข้าใจเอาเองว่า ทั้งองค์พระอุโบสถคงจะได้ก่อสร้างในสมัยขอมเรืองอำนาจอยู่ในแคว้นนี้ ราว พ.ศ. 1300-1700 รุ่นเดียวกันกับปราสาทหินพิมาย เขาพระวิหารหรือกู่ ที่มีอยู่ในที่ต่างๆ ตามจังหวัดและอำเภอในภาคอีสาน ได้ความตามบันทึกพงศาวดารเมืองโกสุมพิสัย ครั้งในกรมหมื่นสรรพสิทธิ์ประสงค์ ข้าหลวงต่างพระองค์รักษารา...
อ่านเพิ่มเติม